材質 : 天鐵 . 隕石鐵 . 唐東嘉波
尺寸 : 戒指尺寸 ( 目前僅剩 9 . 10 . 11 號 )
敘述 :
唐東嘉波（Thangtong Gyalpo，藏文：ཐང་སྟོང་རྒྱལ་པོ་，音譯為唐東嘉波或湯東杰波），又稱「鐵橋尊者」或「空曠平原之王」，是藏傳佛教史上極具傳奇色彩的大成就者（mahasiddha）。他生於1361年（一說1385年），圓寂於1485年（或1464年），享年超過120歲，被尊為觀世音菩薩與馬頭明王合身的化現，同時是寧瑪派與噶舉派（特別是上巴噶舉）的傳承持有者。他不僅是高僧，還是一位多才多藝的工程師、醫師、詩人、藝術家和社會改革者，一生雲遊西藏、中國、印度、不丹等地，利益無數眾生。
唐東嘉波的生平簡介
唐東嘉波自幼展現出極大的慈悲心，發願奉獻一生利益有情。他曾多次往返淨土與娑婆世界，在靜觀中親見佛陀、蓮花生大士、觀音菩薩與度母等聖眾，獲得指示，從而修塑無數佛像、舍利塔，並編寫書籍。他還發明了藏戲（Aché Lhamo），用以籌資興建公共設施，同時傳播佛法。據傳，他建造了108座鐵鏈吊橋（一說58座）、60座木橋、118座渡船、111座佛塔，以及無數寺廟，這些工程不僅解決了藏地河流湍急、人民過河危險的問題，還象徵著佛教中「橋樑渡人脫離輪迴苦海」的深義。其中，最著名的包括不丹的鐵橋遺跡，以及中國四川康區的瀘定橋（據說即由其鐵鏈所建）。
在藏地，他被稱為「雪域長壽王」，因其長壽與醫術聞名。當瘟疫肆虐時，他親製紅白藥丸，治癒無數病患。他的傳奇事蹟充滿神蹟，例如騎馬進入聖殿、食腐肉如珍饈、預知未來等，這些「瘋狂」行為被視為為了增進自身證悟並利益眾生的顯現。他也被認為是喬南派大師Dolpopa Sherab Gyaltsen的轉世，以及傳說中英雄王Gesar的後裔。
天鐵戒指的由來與典故
「天鐵戒指」（或稱「唐東嘉波鐵戒指」、「鐵橋戒指」）源自唐東嘉波建造的鐵鏈吊橋。這些橋樑使用特殊鐵鏈連結，材質堅韌，經歷數百年風雨仍屹立不搖。在佛教傳統中，鐵鏈不僅是工程奇蹟，更象徵「金剛不壞、渡眾脫苦」的智慧與慈悲——橋樑如菩薩之道，幫助眾生跨越生死之河。
戒指的具體由來可追溯至20世紀末至21世紀初的不丹事件：唐東嘉波在不丹建造的數座鐵橋（如Paro谷的鐵鏈橋）因年久失修而被拆除或停用。Dilgo Khyentse Rinpoche（迪果欽哲仁波切）的弟子們，懷著虔誠之心，從這些橋樑上取下鐵鏈連結環，將其鍛造成戒指形式，供修行者佩戴。這一舉動被視為延續大師加持的殊勝因緣，讓後世眾生能透過此物與唐東嘉波的福德場連結。這些戒指100%使用原橋鐵材質製作，通常為粗樸的鐵環設計，無需精雕細琢，即體現「鐵橋尊者」的樸實與力量。
典故上，鐵鏈源自唐東嘉波的「鐵鏈傳承」（Chakzam lineage，上巴噶舉支系），據傳他從智慧空行母Niguma的幻象中獲得教法，強調「鐵鏈」如金剛持的誓言，堅固不摧。另一傳說中，唐東嘉波以鐵鏈制伏地方惡靈、開闢道路，象徵降伏內心魔障。戒指佩戴者常視其為「護法信物」，據說能喚起大師的護佑，尤其在旅行、渡河或面對障礙時。
配戴天鐵戒指的好處與功德
在藏傳佛教中，配戴天鐵戒指被視為一種殊勝的「加持聖物」，其好處與功德源自唐東嘉波的廣大願力與鐵橋的福田本質。雖然個體體驗因緣而異，但傳統上認為它能帶來以下益處（基於佛教教義與修行者分享，非科學驗證）：
1. **增長壽命與健康**：唐東嘉波被尊為「長壽王」，戒指承載其醫藥與長壽加持。佩戴者據說能遠離疾病、延年益壽，尤其對慢性病或疫病有預防作用。典故中，他以藥丸治癒瘟疫，鐵鏈如「長壽橋」，助人渡過壽命之河。
2. **障礙消除與平安護佑**：鐵鏈象徵堅固護盾，能化解旅行、意外或外在障礙。許多修行者報告，佩戴後出行順利、避開危險。這源自大師建橋的慈悲願——「無橋則眾生溺水」，戒指如微型橋樑，護持個人安全。
3. **增長福德與功德積累**：佩戴即等同親近鐵橋福田，累積無量功德。據傳，每日觸摸或觀想，能等同供養大師一次，增長菩提心與布施功德。佛教經論中，建橋渡人功德勝過造像或寫經，佩戴者因此獲「間接參與」此大業。
4. **精神加持與證悟助力**：作為唐東嘉波的「法器」，它能喚起大師的智慧空行加持，助修行者降伏內心貪嗔癡、增進禪定。許多上師（如Dzogchen Ponlop Rinpoche）建議，結合唐東嘉波的皈依祈請文（Thangtong Gyalpo's Refuge Prayer）使用，能在逆境中生起堅定信心。
5. **家庭與事業吉祥**：傳統上，藏人於喜慶時懸掛其唐卡祈福，戒指佩戴可帶來家庭和睦、事業順遂，象徵「鐵鏈連結眾生緣」。
總之，天鐵戒指不僅是歷史遺物，更是活的加持載體。建議以恭敬心佩戴（如右手無名指或頸鏈），並結合觀想唐東嘉波的形象（如持鐵鏈、白鬚老者）以放大功效。若欲獲取，可尋訪正統佛教法器供應商，但最重要的是發起利他之心，方能真實感應其德。
此敘述基於藏傳佛教傳記與歷史記載，若有特定傳承需求，建議諮詢合格上師。
.jpg)
大成就者唐東嘉波係香巴噶舉派名僧，一生事跡廣為流傳，藏區家喻戶曉。幼時家境貧寒，父母送他到後藏的香覺寺出家，後在多朵嘉拉寺從宦覺喜饒受比丘戒，取名尊哲桑波。曾拜許多上師聞習新舊密法，長期在名叫「溫爾」的地方靜修，人們譽稱他為「智白旺秀唐東嘉波」，意為「成就自在唐東王」。
唐東嘉波曾雲遊印度、康藏、中國許多地區，看到人們過河艱難，便籌資建橋，據說一生共建鐵索橋五十座和木橋六十座，被尊為藏族古代的橋樑設計家和創建者，人稱「鐵橋上師」。唐東嘉波建橋的資金來源，主要又靠演戲籌措。據傳，他將名叫「貝納」家的七姐妹動員起來，兩人扮演王子，兩人扮演獵人，兩人扮演天女，一人擊樂，唐東嘉波自己擊鼓指揮，創建了藏族歷史上第一個藏戲劇團，名叫「雅龍扎西雪巴」。唐東嘉波親自編寫了以歌舞形式演唱歷史故事的藏戲劇本多
種，因此他被後人尊為「藏戲始祖」。時至今日，藏族僧俗一旦過橋或看戲，都會自然而然地想到先師唐東嘉波。在醫藥方面，唐東嘉波還泡製了能治內科百病的「白丸」和能治瘟疫之「紅丸」等醫方訣竅。
《唐東嘉波》載其一生治水建橋，創建劇團，招徒學經，廣傳佛法利眾無數的事跡，為十方所公認。唐東嘉波尊者於十四世紀後半葉至十五世紀，示寂於康區類烏齊地方，享壽一百二十五歲，是藏傳佛教最長壽之成就大師。
唐東嘉波尊者一生親見阿彌陀佛、長壽佛、觀世音菩薩、蓮花生大士、馬頭明王....等諸本尊，並蒙親傳教法，當生得虹身成就。 法緣殊特，許多行者修行此法，皆享高壽一百餘歲，並能消除現世病苦、增福延壽，去除一切壽命之違緣障礙，一切所求滿願，並得生無量壽佛剎土之殊勝成就。
尊者建造了58座跨越山谷的鐵橋、118個供橫渡河川的船筏。尊者時常在靈覺中見到佛陀、蓮花生大士、綠度母以及觀音菩薩，菩薩們讚嘆尊者的利生行動並在精神上給予支持和指示，藉由這些指示尊者修塑了無以數計的佛像、舍利塔及編寫書籍。親身體現身、口、意的修持，展現無以倫比的思維和智力。
尊者享年125歲才圓寂，聖體至今仍完好供奉於西藏，因此成為不丹、印度、西藏等聖地最受尊敬的修行者，無數佛弟子在家中供奉尊者的塑像來憶念他的菩薩行，禮敬供奉大成就尊者可使人們免於〔地震、水患、風災、火災〕四種天然災害之傷害，更能消解壽命及身體病苦一切障礙，更得尊者加持事業、財富、權勢興盛，一切善願心想事成圓滿無礙等無上功德利益。
