材質 : 銅質 . 吊飾 . ( 九宮八卦 )

尺寸 : 5.6  cm

敘述 :

壇城咒輪（藏文：དཀྱིལ་འཁོར།，dkyil 'khor）在藏傳佛教中具有深刻的宗教與哲學意義，是密宗修行的核心象徵之一。以下是有關壇城咒輪的意義與由來的敘述：

**壇城的意義**

壇城（Mandala）在梵文中意為「圓」或「中心」，象徵宇宙的結構與和諧，是一種神聖的幾何圖形，通常以圓形為基礎，包含中心點與對稱的圖案。壇城不僅是視覺上的藝術表現，更是修行的工具，代表以下幾層意義：

1. **宇宙的象徵**：

   - 壇城被視為宇宙的縮影，中心通常代表本尊（如佛、菩薩）或宇宙的核心真理，周圍的圖案則象徵宇宙萬物的運行與和諧。

   - 它反映了藏傳佛教對宇宙結構的理解，結合了時間與空間的無限性，象徵輪迴與涅槃的統一。

2. **修行的地圖**：

   - 壇城是密宗修行者在冥想時的指引，用以專注心神，進入深層的覺悟狀態。

   - 透過觀想壇城，修行者可以進入本尊的智慧與力量，淨化內心的煩惱，達到與宇宙本質合一的境界。

3. **淨土的象徵**：

   - 壇城通常被視為本尊的淨土或宮殿，例如大日如來的「金剛界壇城」或「胎藏界壇城」。每個圖案、色彩和符號都對應特定的佛、菩薩或教義，代表不同層次的覺悟。

4. **無常的教義**：

   - 在藏傳佛教中，沙壇城（以彩色沙粒製作的壇城）在儀式完成後會被刻意摧毀，象徵無常的真理，提醒修行者一切現象皆是暫時的，應放下執著。

**咒輪的意義**

咒輪（藏文：བསྟན་པའི་འཁོར་ལོ，bstan pa'i 'khor lo）通常與壇城結合，指的是與特定咒語（真言）相關的圖形或法器，特別是在密宗儀軌中使用的「輪」形符號。咒輪的意義包括：

1. **咒語的力量**：

   - 咒輪通常包含特定的真言（如「嗡嘛呢叭咪吽」），這些咒語被認為具有加持力，能淨化業障、增長智慧並連結本尊的能量。

   - 咒輪被視為將咒語的能量集中並輻射出去的媒介，常被用於法器（如轉經輪）或繪製在壇城中。

2. **法輪的象徵**：

   - 咒輪也與佛教的「法輪」概念相連，象徵佛法的傳播與教義的流轉。藏傳佛教中的咒輪常與輪迴、因果及解脫的教義相關。

3. **儀式中的應用**：

   - 在密宗儀軌中，咒輪被用來輔助修行者進入冥想狀態，或在加持、治癒、除障等儀式中使用。

   - 例如，轉經輪內部裝有咒語，轉動時被認為能釋放咒語的能量，淨化環境並利益眾生。

**壇城咒輪的由來**

壇城咒輪的由來與藏傳佛教的密宗傳統密切相關，融合了印度佛教密宗與西藏本土文化的元素：

1. **印度密宗的傳承**：

   - 壇城的概念源於印度佛教密宗（Vajrayana），最早可追溯到公元7-8世紀的印度密教經典，如《大日經》與《金剛頂經》。這些經典描述了壇城作為本尊淨土的圖形結構。

   - 咒輪的原型則與印度教和佛教中的「輪」（chakra）概念有關，象徵宇宙的運行與能量的流動。

2. **傳入西藏**：

   - 公元8世紀，印度密宗大師蓮花生（Padmasambhava）將密宗傳入西藏，壇城與咒輪的修持方法隨之傳入，並與西藏的苯教文化結合，形成了獨特的藏傳佛教風格。

   - 藏傳佛教各宗派（如寧瑪派、噶舉派、薩迦派、格魯派）發展出不同形式的壇城與咒輪，例如藥師佛壇城、時輪壇城等。

3. **沙壇城的獨特發展**：

   - 藏傳佛教中的沙壇城是一大特色，據說起源於印度，但由西藏僧侶發揚光大。製作沙壇城需要精細的技巧與高度的專注，體現了修行者的虔誠與智慧。

   - 沙壇城常在特定儀式（如時輪金剛灌頂）中使用，製作完成後的摧毀儀式則強調無常與放下。

4. **咒輪的實用化**：

   - 咒輪的概念在西藏被應用於轉經輪、佛塔、寺廟壁畫等，成為日常修行的工具。轉經輪內的        

System: 置咒語的經文或紙卷，旋轉時被認為能釋放咒語的加持力，廣泛流傳於藏傳佛教文化中。

 **總結**

壇城咒輪在藏傳佛教中是宇宙、淨土與修行道路的象徵，結合了藝術、哲學與宗教的元素，幫助修行者專注心神、淨化業障並接近覺悟。壇城源於印度密宗，經由蓮花生等大師傳入西藏，與當地文化融合，發展出獨特的沙壇城與咒輪傳統。咒輪則將咒語的力量融入圖形或法器，象徵佛法的流轉與加持，成為藏傳佛教修行的重要工具。